佛学的传入，对我国医药学的发展也有一定促进作用，仅据 惰唐史书记载，传来的医书和方药书就有十余种

佛学本身所追 求的最终目标是“彻悟成佛”， 창원출장마사지  炼，所以佛学中也含有与佛教教义结合在一起的有关养生健身的 思想、观点和方法，汉唐时期的养生家们既取其养生作用之长，
纳入中医养生思想之中。例如:
参神   神是神那(dhyana）的简称，汉译为静虑，是静中 思虑的意思，一般叫做神定。此法是将心专注在一法境上，一心 参究，故称参神。 창원출장마사지 ，有调身、调气、息心静 坐的方法，静坐气功，只是修神的形式或基础，并非修神目的， 但初学静坐的人必须懂得这些调身调气的方法，使身心保持健康 状态，以保证修神的顺利进行。这种方法是有强健身体，却病延 年作用的。 창원출장안마 ，成为以静坐
为特点的健身功法。
又如达摩《易筋经》原为佛门养生健身功法。达摩又称菩提  达摩，是中国佛教神宗的创始者，相传《易筋经》是他译写的，  故称《达摩易筋经》后传于世。成为中医养生学中的健身术之一。 唐代《千金要方》中记载的天些国按摩法， 창원출장마사지 。
창원출장안마 ——地、   水、火、风和合而成。地为骨肉，水为血液，火为人之体温、热   量，风为呼吸。 一般说来，“四大调和”，人方可使田，一大不和， 生一百一病，四大不调，生四百四病。所以，佛家也强调身体的
和谐统一，这一思想与中医理论近似。孙思逸将其收入《千金要
方》之中。